Curriculum
Mª Angeles - Laura
Resumen de Taller
Taller


IV ENCUENTRO INTERNACIONAL DE EDUCACI�N INICIAL Y PREESCOLAR.

TALLER : La docencia reflexiva frente a la diversidad en el aula.

Coordinadoras : Ma.de los Angeles ContrerasOrt�z.

� Laura D�az Miranda.

A principios del siglo XXI, las sociedades occidentales se encuentran inmersas en cambios y transiciones turbulentas y plenas de incertidumbre. La econom�a se vuelve m�s flexible pero a la vez m�s fr�gil , las naciones se encuentran preocupadas y a la vez enfrentadas a la b�squeda de su identidad con econom�as que se globalizan y fronteras que se borran. Pero a mayor pluralismo, la complejidad y la diversidad conlleva a la desaparici�n de certidumbres ideol�gicas del pasado, a la deconstrucci�n de sistemas de valores y formas de vida.

Frente a esta situaci�n, el futuro se nos presenta como una ventana abierta en el que podr� tener cabida la innovaci�n y el descubrimiento de estilos de vida diversos , de personas que trabajen juntos en comunidades donde predomina la diversidad.. Pero tambi�n puede tratarse de un futuro lleno de intolerancia e injusticia hacia los diferentes, los marginados , donde quienes resulten afortunados se vean seducidos por un mundo deslumbrante de consumismo, mientras que los que hayan tenido menos suerte se vean� condenados al desempleo y a condiciones de vida de p�sima calidad. La naturaleza de nuestro futuro depender� , en gran parte, de c�mo preparemos a la generaci�n que lo vivir� y le dar� forma, es decir, de una educaci�n que forme desde, en y para la diversidad. A trav�s de una educaci�n en que se logren resultados de aprendizaje equivalentes entre grupos de alumnos de or�genes sociales o con capacidades diferentes .

Requeriremos de� modelos de escuela que puedan enfrentar a los nuevos agentes socializadores, como la comunicaci�n de masas o las nuevas tecnolog�as de informaci�n, recobrando su importante papel en la socializaci�n de los educandos desde una perspectiva del rescate de los valores y la identidad cultural.

Uno de los aspectos m�s relevantes en estos momentos de transici�n y mutaci�n sustancial de la cultura p�blica, es precisamente la interpretaci�n cultural de la vida social como eje de la comprensi�n de las interacciones sociales. Esta interpretaci�n culturalista se puede ampliar a la comprensi�n de la vida de la escuela, los modos de intercambio y los efectos que provoca en las nuevas generaciones, se entiende , entonces a la escuela como un cruce de culturas, que provocan tensiones , aperturas, restricciones y contrastes en la construcci�n de significados.

El enfoque cultural no supone un simple cambio de denominaciones, sino de perspectiva. El an�lisis de lo que realmente ocurre en la escuela y de los efectos que tiene en los pensamientos , sentimientos y conductas de los estudiantes requiere descender a los intercambios subterr�neos de significados que se producen en los momentos y en las situaciones m�s diversas e inadvertidas de la vida cotidiana de la escuela. Las diferentes culturas que se entrecruzan en le espacio escolar impregnan el sentido de los intercambios y el valor de las transacciones simb�licas en medio� de las cuales se desarrolla la construcci�n de significados de cada individuo.

�Para P�rez y G�mez, la escuela como instancia socializadora de relativa autonom�a, es responsable de la naturaleza, sentido y consistencia que los alumnos aprenden en su vida escolar� en este vivo, fluido y complejo cruce de culturas entre las propuestas de la cultura cr�tica, alojada en las disciplinas art�sticas, cient�ficas y filos�ficas; las determinaciones de la cultura� acad�mica ,alojada en los elementos que constituyen el curr�culo; y los influjos de la cultura social , constituida por los valores hegem�nicos de la cultura social, las presiones cotidianas de la cultura institucional, presente en los roles, rutinas y ritos propios de la escuela como instituci�n social espec�fica, y las caracter�sticas de la cultura experiencial, adquirida por cada alumno a trav�s de la experiencia en los intercambios espont�neos con su entorno.

Resulta entonces necesario que los maestros reconozcan esta diversidad, dada no solamente por el encuentro y el cruce de estas culturas, sino por m�ltiples factores entre los que se encuentran adem�s los ni�os con capacidades especiales. En muchos de los casos esta diversidad tiene sus bases en las diferencias culturales cada vez m�s acentuadas dentro de una misma sociedad, dentro de una misma comunidad. Los modelos que prevalecen el trabajo escolar, muy a pesar de la gran cantidad de propuestas innovadoras, est�n basados en procesos lineales, secuenciales, memor�sticos, de transmisi�n de informaci�n, carentes de significado para quien aprende. En estos modelos el profesor es sujeto del proceso, en tanto que el alumno es objeto; el profesor lo sabe todo y el alumno lo ignora todo; el profesor muestra los productos del conocimiento y el alumno los consume; el profesor ordena, establece la disciplina, mantiene el control y ejerce el poder.

Comprender la diversidad implica, para el docente, buscar alternativas para abordarla, que se sustenten en lo te�rico pero que le doten con estrategias acordes con las necesidades detectadas. Una herramienta para lograr este prop�sito, se encuentra en el ejercicio de una docencia reflexiva.

Para M�nica Batalla el docente y la instituci�n escolar tendr�an que reconocer la diversidad dentro de su aula con los siguientes elementos:

o Es necesario optar por una educaci�n abierta en y para la

Diversidad

o Pensamiento multidimensional: que contemple las diferencias, acepte y revalorice la heterogeneidad de los ni�os (as)

o Institucionalmente la diversidad implica la valoraci�n y aceptaci�n de todos los alumnos y el reconocimiento de que todos pueden aprender desde sus diferencias y desde la heterogeneidad social.

o Reconoce que las pr�cticas �ulicas son complejas (cargadas de obst�culos)

o Del paradigma de simplicidad en educaci�n inicial (atenci�n de problemas por sentido com�n apuntando a la practicidad) pasar a asumir el paradigma de la complejidad en el quehacer educativo cotidiano

o Diversidad implica complejidad: buscar para abordar diferentes alternativas que se traducen en un esbozo te�rico para avanzar en actuaciones concretas

o Los problemas de aprendizaje que se reflejan en el aula llegan a producir s�ntomas de mayores: imagen personal desvalorizada en carencias ambientales o en problemas en el terreno de la sociabilidad.

o En la mayor�a de los casos los problemas que presentan los ni�os no son irreversibles,� cuanto m�s temprana sea la intervenci�n y m�s alta su calidad, los cambios ser�n m�s efectivos y permanentes.

o Es necesario tomar en cuenta diferencias individuales, ofreciendo igualdad de oportunidades, darle a cada uno lo que necesita. Buscar estrategias acordes con la necesidades detectadas en el diagn�stico institucional.

o Que la escuela busque alternativas que se basar�n en la convivencia y un modelo educativo que tendr� como objetivo el respeto a la individualidad y al ritmo de cada uno.

o Necesidad de trabajar en equipos docentes

o Dise�ar pr�cticas diarias organizadas desde el enfoque did�ctico comunicativo y reflexivo.

o Educar es: preparar el individuo para el mundo, para que �l pueda verlo juzgarlo y trasformarlo.

Podemos afirmar, entonces, que es en la vida cotidiana del aula en la que el maestro debe intervenir para atender esta complejidad a partir� de un ejercicio permanente de an�lisis y reflexi�n de su quehacer educativo. Entonces, �qu� es la docencia reflexiva?

o Representa una forma de ser maestro.

o Es un camino para mejorar nuestras competencias profesionales.

o Permite desarrollar la sensibilidad pedag�gica.

o Estimula la autonom�a tanto del profesor como del alumno.

o Adquirir juicio cr�tico a cerca de la educaci�n y sus prop�sitos.

o Exige una profunda habilidad de observaci�n atenta a las situaciones de los alumnos.

o Exige sistematizaci�n.

o Parte de plantear y saber hacer preguntas.

o Requiere de un momento de pausa, de un tomar distancia, para preguntarse� �cu�l es el camino correcto?

o Mira hacia delante participa, reconstruye, no olvida la historia.

o Permite atender la incertidumbre, la diversidad.

o Implica reconocer y atender problemas en el aula, pone en juego sus nociones y sus referentes te�ricos, para comprender relaciones entre los acontecimientos, anticipar posibles desenlaces e intervenir en consecuencia.

o Aprender a desenredar dificultades, imprevistos, apuros echando mano de su intuici�n, de su experiencia previa, de su tacto pedag�gico y de principios te�ricos, para conseguir resultados adecuados.

o Implica la capacidad de usar la teor�a para enmarcar los problemas y buscar explicaciones a situaciones cambiantes.

o Tiene prop�sito educativo, busca hacer algo adecuado para el aprendizaje de los ni�os, tiene finalidad educativa no s�lo instructiva. Propicia momentos pedag�gicos para ayudar a los ni�os a crecer, a enfrentar desaf�os positivos, a tener nuevos encuentros con el mundo, a confiar, a arriesgarse.

o Es una experiencia con la alteridad; la docencia reflexiva se orienta hacia el “otro” revisar con conciencia la pr�ctica docente implica, necesariamente, tener en la mira los resultados de esa pr�ctica en el aprendizaje, desarrollo, autonom�a de los ni�os. Ponerse en situaci�n de disponibilidad frente al “otro”, los ni�os sus necesidades educativas, su curiosidad, sus circunstancias y su historia

o Desarrollar la capacidad de conocer a los ni�os del grupo

o El docente reflexivo es falible; cuando act�a pone en juego sus conocimientos te�ricos, as� como tambi�n su completud como maestro y como sujeto

o El docente reflexivo es fiable porque tiene claridad de prop�sito: conoce acerca del desarrollo de los ni�os y de las competencias que puede y debe fortalecer en preescolar, gu�a al ni�o, lo acompa�a, lo lleva hacia delante, la da seguridad. Tiene un compromiso pedag�gico con la persona total que es el ni�o de su grupo de preescolar

o El profesor y la educadora reflexiva est�n abiertos a distintas perspectivas relacionadas con la ense�anza, reconocen limites y posibilidades de su propia pr�ctica, aceptan que siempre pueden aprender algo nuevo y propician formas distintas de hacer las cosas en el aula. La reflexi�n pedag�gica conlleva una actitud de apertura al mundo.

o El docente reflexivo asume un compromiso que define la relaci�n con los dem�s, no solo se pregunta si ha cumplido los objetivos de la clase, m�s bien se interroga sobre los resultados esperados y no esperados de su quehacer en el aula, analiza la repercusi�n de sus decisiones en el trabajo escolar de los ni�os y de su grado de bienestar. Es responsable porque asume las consecuencias de su ense�anza.